以“文化云”的理念推動(dòng)文化大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)崛起
作者：探碼科技， 原文鏈接： http://nbbskj.com/why/210
以“文化＋”的理念推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須著力把握以下幾個(gè)方面
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牢固樹立“文化＋”的意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)都在向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，“文化＋”已滲入經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面，文化經(jīng)濟(jì)成為發(fā)展大勢(shì)。2014年，美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)提升到國(guó)家創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略高度，宣布每年6月18日為國(guó)家創(chuàng)客日。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，文化＋城市、文化＋產(chǎn)業(yè)、文化＋物流也已經(jīng)風(fēng)起云涌，取得巨大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益?？梢哉f，“文化＋”不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和保增長(zhǎng)的戰(zhàn)略選擇。從三次產(chǎn)業(yè)到社會(huì)治理、城市建設(shè)、民生服務(wù)、電子商務(wù)、便捷交通、綠色生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，都需要“文化＋”理念的支撐。在這個(gè)意義上，“文化＋”應(yīng)成為國(guó)家意識(shí)和全民意識(shí)，我們必須站在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和中華民族偉大復(fù)興的高度審視“文化＋”的意義，強(qiáng)化“文化＋”的自覺。
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牢固樹立“文化＋”的戰(zhàn)略思維。要以“全鏈接”“零距離”的理念看待“文化＋”，實(shí)施“文化＋”戰(zhàn)略，把文化產(chǎn)業(yè)上升到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代潮流中加以認(rèn)知和把握。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展頂層設(shè)計(jì)中，要以“文化＋”為指導(dǎo)和前瞻，高度重視提升社會(huì)發(fā)展中文化的重量、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中文化的體量、各產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值中文化的分量、商品價(jià)值中文化的含量，真正使“文化＋”成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)全領(lǐng)域的治理、經(jīng)營(yíng)和發(fā)展理念。
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牢固樹立“文化＋”的市場(chǎng)意識(shí)?！拔幕辈皇菭繌?qiáng)附會(huì)，它必須順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，與市場(chǎng)各要素實(shí)現(xiàn)無縫對(duì)接。要善于統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩大市場(chǎng)，把握宏觀經(jīng)濟(jì)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)不同走勢(shì)和需求，準(zhǔn)確選擇“文化＋”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、增效點(diǎn)及其內(nèi)容，創(chuàng)新適應(yīng)市場(chǎng)，富有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、生命力的新業(yè)態(tài)和新產(chǎn)品，賦予勞動(dòng)力更高文化素養(yǎng)，賦予生產(chǎn)資料更多文化元素，賦予生產(chǎn)工具更強(qiáng)文化塑造功能，賦予產(chǎn)品更多文化內(nèi)涵?！拔幕痹杏奈幕a(chǎn)業(yè)，生命力在于文化創(chuàng)意，要加快“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變，立足市場(chǎng)高端前端，推陳出新，使最新的文化創(chuàng)意從工廠走向市場(chǎng)，保持“文化＋”的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)和衍生力。
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充分發(fā)掘文化潛力。中華文化博大精深，物質(zhì)文化、制度文化、科技文化、精神文化、軍事文化自成體系又獨(dú)具特色；不同民族、不同地域的文化豐富多彩、競(jìng)相綻放……與之形成反差的是，我們對(duì)文化資源的利用尚存不足。各地、各領(lǐng)域、各行業(yè)浩如煙海的產(chǎn)品中，還有諸多城市沒有文化標(biāo)識(shí)、大量產(chǎn)業(yè)沒有文化符號(hào)、不少產(chǎn)品沒有文化識(shí)別，與此同時(shí)，還有一些國(guó)貨起著“洋名”、掛著“洋品牌”、推崇“國(guó)際口味”。正是因?yàn)檫@種文化上的不夠自信和自覺，使得不少地方、領(lǐng)域、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品守著文化金山過窮日子。為此，我們必須樹立并踐行“文化＋”的理念，深入發(fā)掘、精于選擇、善于利用文化資源，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮。
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兼顧經(jīng)濟(jì)與社會(huì)兩個(gè)效益?！拔幕贝呱漠a(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，必然承載著經(jīng)濟(jì)和文化雙重屬性，而兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，是社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)必須遵從的基本法則。因此，社會(huì)責(zé)任必須是文化產(chǎn)業(yè)的第一責(zé)任，社會(huì)效益必須是文化經(jīng)濟(jì)的第一效益。這就要求“文化＋”必須堅(jiān)持社會(huì)主義文化方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義文化精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。樹立“文化＋”的理念，必須堅(jiān)持中華優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化，而不是為了經(jīng)濟(jì)效益而良莠不分。
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